Şehr-i Ramazan ve Osmanlıca

Hayırlı Ramazanlar:    حير لى  رمضانل ر
Şehr-i Ramazan:  شهر رمضان
Ramazan:    رمضان



etiketler , ,

Gün Gün Teravih Fazileti..


Teravih Namazı’nın Her Gündeki Fazileti Ayrıdır

Teravih namazının önem ve fazileti.. Her bir güne hususi olarak Teravih namazı kılana müjdelenenler…

Teravih namazı günahların affına vesiledir.

Allah (cc) Ramazan orucunu farz kıldı. Ben de gece ibadetini (teravih namazını) sünnet kıldım. Kim, faziletine inanarak ve alacağı mükâfatı Allah’dan umarak orucunu tutup, gece ibadetini yaparsa, anasından doğduğu gün gibi günahlarından kurtulur.
(Nesai)
Teravih namazı kılana cennette yakuttan saray inşa edilir.


Ramazan ayının ilk gecesinde; sema kapıları ve cennet kapıları açılır. Bu açılış, ta son gecesine kadar devam eder; kapanmaz. İster kadın olsun, ister erkek; Ramazan ayının gecelerinden birinde kıldığı namazın (teravihin) her secdesi için bin yedi yüz sevap yazılır. Onun için cennette bir saray yapılır ki; kırmızı yakuttandır, her kapının dahi kırmızı yakut işlemeli iki kanadı vardır…
(Gunyet’üt-Talibin)
Resulullah ve Hz. Ebu Bekir devrinde teravihler ferdi olarak kılınmış ve durum Hz. Ömer’in hilafetinin başlarına kadar bu minval üzere devam etmiştir. Hz. Ömer’in emriyle teravihler Übey İbnu Kab’ın imamlığında cemaatle kılınmaya başlanmıştır. Bu sebeple teravih namazının cemaat ile kılınmasına “Hz. Ömer’in sünneti” denilmiştir. (Kütüb-i Sitte)

Teravih namazının günlere göre ayrı ayrı fazileti vardır.

İmam-ı Gazali Hazretleri teravih namazının fazileti hakkında şöyle buyurmuştur;

“Hz. Ali’den (ra) rivayet edilmiştir ki:
  • 1. gece teravih namazını kılanın: Bütün günahları bağışlanır.
  • 2. gece teravih namazını kılanın: Kendisinin ve eğer mü’min iseler ana ve babasının günahları bağışlanır.
  • 3. gece teravih namazını kılana: Melekler müjde vererek derler ki: “Ey falan kişi! Sana müjde olsun ki, Allah (cc) senin amelini kabul edip umduğuna nail eyledi.”
  • 4. gece teravih namazını kılana: Allah (cc) Tevrat, İncil, Zebur ve Kur’ân’ı okumuş kadar sevap ihsan eder.
  • 5. gece teravih namazını kılana: Allah (cc) Mescid-i Haram’da namaz kılanın sevabı kadar sevap ihsan eder.
  • 6. gece teravih namazını kılana: Allah (cc) Beyt-i Mamur’u tavaf edenin sevabı kadar sevap ihsan eder.
  • 7. geceteravih namazını kılana: Allah (cc) Musa’nın (a.s) yanında firavun ve haman ile mücadele etmiş sevabı ihsan eder.
  • 8. gece teravih namazını kılana: Allah (cc) Bedir savaşında Peygamber Efendimiz (asm) ile beraber olmuş gibi sevap ihsan eder.
  • 9. gece teravih namazını kılana: Allah (cc) Davud (as) ile beraber ibadet etmiş sevabı verir.
  • 10. gece teravih namazını kılana: Allah (cc) dünya ve ahiret selameti verilir.
  • 11. gece teravih namazını kılana: Kabul edilmiş umre sevabı verilir.
  • 12. gece teravih namazını kılan: Sıratı yıldırım gibi geçer.
  • 13. gece teravih namazını kılana: Beytullah’ı imar etmiş gibi ecir verilir.
  • 14. gece teravih namazını kılana: Allah (cc) Kadir gecesini sabaha kadar ihya etmiş gibi sevap verir.
  • 15. gece teravih namazını kılanın: Allah (cc) hacetini ve duasını kabul eder. Ahirette yüksek dereceler ihsan eder.
  • 16. gece teravih namazını kılan: Kıyamet gününde kabrinden kalkarken “Lailahe illallah” diyerek kalkar.
  • 17. gece teravih namazını kılan: Dünyadan çıkmadan Cennet-i Ala’daki makamını görür.
  • 18. gece teravih namazını kılana: Şehitlere ve gazilere verilen ecir gibi ecir verilir.
  • 19. gece teravih namazını kılanın: Allah (cc) dünya ve ahirette yardımcısı olur.
  • 20. gece teravih namazını kılan: Resulullah Efendimiz’i (asm) rüyasında görmeden dünyadan çıkmaz.
  • 21. gece teravih namazını kılana: Yerde ve gökte ne kadar melek varsa hepsi onun için istiğfar eder. Ve Allah (cc) o kuldan razı olmadıkça dünyadan ahirete göçmez.
  • 22. gece teravih namazını kılan: Ümmet-i Muhammed’in yetimlerini ve dullarını doyurmuş gibi sevap alır.
  • 23. gece teravih namazını kılan: Ümmet-i Muhammed’in esirlerini azad etmiş gibi sevap alır.
  • 24. gece teravih namazını kılan: Beraatını sağ elinden alır.
  • 25. gece teravih namazını kılana: Ölüm meleği en güzel surette gelir, onu cennet nimetleriyle müjdeler.
  • 26. gece teravih namazını kılanı: Allah’ın emriyle melekler şeytanın şerrinden korurlar.
  • 27. gece teravih namazını kılana: Allah’ın emriyle cehennemin kapıları kapanır.
  • 28. gece teravih namazını kılana: Allah’ın emriyle cennetin kapıları açılır, hangi kapıdan isterse o kapıdan girer.
  • 29. gece teravih namazını kılana: Eyyüb’ün (as) sabır sevabı ihsan edilir ve bütün günahları bağışlanır.
  • 30. gece teravih namazını kılana: Allah’ın emriyle arşın altından bir münadi şöyle seslenir: “Gece teravih namazını kılan kullar cehennemden azad olmuş kullardır. Korktukları cehennemden kurtulup umdukları ve Allah’ın Cemâl’ine nail olanlardır.” Allah (cc) buyurdu ki: “İzzetim ve Celalim hakkı için bu kullarıma af ile muamele eyledim. Cehennem ateşini vücutlarına haram eyledim.”

Sonra Allah emreder ki; o kullara -erkek olsun, kadın olsun- cehennem azabından kurtulmak ve sıratı kolaylıkla geçmek için beraat yazılır.

Her kim inanarak 30 gece teravih kılsa Allah (cc) o kula şeksiz şüphesiz ihsan eder.

(İsmail Hakkı – Mecalisü’l-va’z ve’t-tezkir, sh:88-90) (Osman el-Hobevi – Dürratü’l-vaızin, sh:16,17) (Muhammed Hayri, Mecalis i Hayriyye ve mefatih-ı ilmiyye ,sh:15-99)

Kaynak: sorusorcevapbul.com




etiketler

Ramazan-ı Şerif Hadisleri (1)

 İnternet ortamından bu ay ile ilgili pek çok hadis ve yazı bulabilirsiniz.Hadis bulmak,hadise rastlamaktan daha önemli olan şey ise o hadisin gerçekten var olup olmamasıdır.Verilen kaynak ile uyuşup uyuşmamasıdır.Bu bağlamda kitaptan bakarak buraya bir kaç hadis aktardık.İstedik ki herkes gönül rahatlığı ile bu aya dair varid olan hadislere göz atabilsin.Konu sonunda da internet ortamında yaygın bir hataya değindik.


’’...(Bir Arabi dedi ki) Allah benim üzerime oruç tutmaktan neyi farz kıldı, bana haber ver.(Rasulullah) "Ramazan ayını farz kıldı ancak senin kendiliğinden bir miktar oruç tutman olabilir." buyurdu... (1)

"Oruç bir kalkandır. Oruçlu kimse kötü söz söylemesin ve cahillik yapmasın -yani cahiliyyet fiillerinden bir şey yapmasın- (2). Eğer herhangi bir kimse kendisiyle dövüşmeye veya sövüşmeye girişirse, ona iki defa ’ben oruçluyum’desin.Nefsim elinde olan Allah’a yemin ederim ki, oruçlu ağzın kokusu, Yüce Allah katında misk kokusundan daha temizdir. Yüce Allah: Oruçlu kimse benim için yemesini, içmesini, cinsi arzusunu terk eder. Oruç, doğrudan doğruya bana edilen (riya karışmayan) bir ibadettir. Onun ecrini de doğrudan doğruya ben veririm. Halbuki diğer (emsal) güzel amellerin hepsi on misli ile ödenir." (3)

"Cennette Reyyân denilen bir kapı vardır. Bu kapıdan kıyamet gününde ;yalnız oruç tutanlar girer ondan oruç tutanlardan başka hiç kimse girmez. (Kıyamet gününde:) Oruç tutanlar nerede? denilir. Oruç tutanlar kalkarlar ve o kapıdan girerler. Onlardan başka hiçbir kimse buradan girmez. Onlar girdiği zaman kapı kapatılır, artık bu kapıdan hiçbir kimse girmez.’’ (4)

’’Beş vakit namaz ile Cuma namazı,öteki Cumaya kadar,Ramazan da diğer Ramazana kadar aralarda işlenen günahlara kefarettir.’’ (5)

’’Kim, inanarak ve karşılığını Allah’tan bekleyerek Ramazan’ı ikame ederse, geçmiş günahları bağışlanır.’’ (6)

"Her kim inanarak ve sevabını Allah’tan umarak Kadir gecesinde kalkar ibadet ederse, geçmiş günahları mağfiret olunur. Her kim de Ramazan orucunu inanarak ve mükafatını ancak Allah’tan umarak tutarsa, onun geçmiş (küçük) günahları bağışlanır." (7)

’’ Ramazan ayı geldiğinde Cennet kapıları açılır, Cehennem kapıları kapatılır, şeytanlar da bağlanır.’’(8)

’’Sahur yapın (sahur yemeği yiyin) çünkü sahurda bereketvardır.’’ (9)

’’Bizimle ehli kitabın orucu arasındaki fark sahur yemeğidir.’’ (10)

’’O (peygamber) (eşinden ötürü) cünüp olduğu halde fecre (imsaktan sonraki vakte) girer sonra gusül alır ve oruca devam ederdi.’’ (11)

’’Her kim oruçlu olduğu halde unutup yer veya içerse orucunu tamamlasın (tutmaya devam etsin) çünkü onu Allah (celle celalüh) yedirmiş ve içirmiştir.’’ (12)

’’Her kim bir oruçluyu iftar ettirirse; sevabı noksanlaştırılmadan orucu tutanın sevabının bir misli, iftar ettiren için vardır(iftar ettirene verilir.).’’(13)

’’Oruç ve Kur’an-ı Kerim kıyamet günü kul için iki şefaat edicidir.’’ (14)

’’Kadir gecesini Ramazan’ın son on gecesinin tek geceleri içinde arayın.’’ (15)

Hata tashihi
Ebu Hureyre (r.a) şöyle rivayet etmiştir: Rasulullah (S.A.v): "Ramazan geldiği zaman cennet kapıları açılır." buyurdu.(16) Esasında bu hadisi unutmadan farklı bir şeye değinmeliyiz.Bu hadiste peygamberimizin Ramazan ayına sadece ’Ramazan’ dediğini görmekteyiz.Yani ’Ramazan ayı’ dememiştir.Bu durum,Ramazan ayına sadece ’Ramazan’ demenin caiz olduğuna delildir.Bir başka deyişle aşağıdaki hadis ile bu hadis çelişir.Sonuç ise bu hadis sahihken aşağıdaki hadisin asılsız oluşudur.

’’Ramazan demeyin,Ramazan ayı deyin çünkü Ramazan,Allah’ın ismidir.’’
Ve elbette internet sitelerindeki yanlışlara değinmeden geçmek olmaz.En azından bir hatayı gösterelim ; ilgili siteye baktığımızda "Mübarek Ramazan Ayı Hakkında Hadisler" başlığında konu açıldığını ve bir kaç hadis paylaşıldığını görmekteyiz.Sonuncu hadise bakınca az önce asılsız hadis olarak nitelendirilen hadise yer verildiğini görmekteyiz.Bu durum,internetten hadis okumanın ne derece güvenli olup olmadığına dair tekrar düşünmemiz gerektiğine bir işaret olabilir.

Esasında bahsi geçen asılsız hadise/söze daha önce değinmiş ve o hadisle ilgili üç farklı sayfa taramıştık.bakınız ilk hadis

"Ademoğlunun her amelinin karşılığı kat kat verilir. Bir iyilik on katından yedi yüz katına kadar mükâfatlandırılır." Allah Tealâ buyuruyor ki: "Ancak oruç müstesna, zira oruç, doğrudan doğruya bana edilen (riya karışmayan) bir ibadettir. Onun mükâfatını ben veririm. Oruçlu yemesini, içmesini ve cinsel arzularını benim için bırakmıştır..." (17)

____________
Dipnotlar
1-Buhari,Kitabu’s Savm, H.Numarası : 1891 ; Ayrıca bak.Nesai,Sünen-i Suğra; Nesai,Sünen-i Kübra;Tahavi,Müşkilu’l Asar
2-Fethu’l Bari,kitabu’s Savm;Umdetu’l Kari,Ayni,c.10,s.367
3-Buhari,H.Numarası :1894
4-Buhari,1697;Bak.Sahih,İbn Hibban
5-Müslim,233
6-Müslim, H.Numarası : 759;Bak.Buhari;Tirmizi;Ebu Davut;Nesai,Sünen-i Suğra;Darimi,Sünen;İbn Hibban,Sahih;Sahih,İbn Huzeyme
7-Buhari, H.Numarası : 1901
8-Müslim, H.Numarası :1079
9-Buhari, H.Numarası :1922;Müslim, H.Numarası : 1095; A.B.Hanbel,Müsned; Nesai,Sünen-i Suğra;İbn Mace,Sünen;İbn Huzeyme,Sahih;Darimi,Sünen;Nesai,Sünen-i Kübra;Beyhaki,Sünen-i Sağir;Ebu Davut Tayalisi,Sünen
10-Müslim, H.Numarası : 1096;Tirmizi;Darimi,Sünen;Ebu Davut,Sünen; Bu hadis ile sahur yemeğine dikkat çekilmiştir.Bu hadisten, sahur yapmayanın orucu ehli kitaba benzediğinden tutulan oruç geçersizdir manası çıkmaz.
11-Buhari, H.Numarası : 1926;Müslim, H.Numarası : 1109;A.B.Hanbel,Müsned;İbn Hibban,Sahih;Nesai,Sünen-i Kübra;İbn Ebi Şeybe,Musannef/ ’’Oruçlunun gusül almasında beis/problem yoktur.’’İbn Kudame,el Muğni,3,18
12-Buhari, H.Numarası : 1933;Müslim, H.Numarası : 1155
13-Tirmizi’de geçen bu hadis için İbn Hibban sahih demiştir, H.Numarası : 3429;Münavi’nin Feyzu’l Kadir’de belirttiğine göre ’Bu hadis umumi mana içerir yani oruçlu olan zengin olsun fakir olsun her kime iftar verilirse durum geçerlidir.’ Hadis numarası : H.Numarası : 8890
14-Hadisi A.B.Hanbel rivayet etmiştir.Elbani hadisin sahih olduğunu belirtmiştir.Bak.Sahih-i Terğib,1429,984
15-Buhari, H.Numarası : 2017;Müslim, H.Numarası : 1169
16-Buhari, H.Numarası : 1898 ;Müslim;A.B.Hanbel,Müsned;İbn Huzeyme,Sahih;Beyhaki,Sünen-i Kübra;Taberani,Evsad;Taberani,Kebir
17- Kutsi hadis.Buhari,4,103-110 (H.Numarası 1894);Fazlu savm,( H.Numarası 1904);el Libas,( H.Numarası 5927);Tevhid,( H.Numarası 7942);Müslim,( H.Numarası 1151)
__________________



etiketler ,

Ramazan Ayının Faziletleri


1- Ramazan ayında cennetin kapıları açılır:
هذا شهر رمضان جاءكم تفتح فيه أبواب الجنة وتغلق فيه أبواب النار وتسلسل فيه الشياطين
’’Size gelen bu ay Ramazan’dır.Onda cennetin kapıları açılır,cehennemin kapıları kapanır.Onda şeytanlar zincire vurulur.’’ (1)

2-Ramazan’ın ilk gecesinden itibaren şeytanlar zincire vurulur:
إذا كان أول ليلة من شهر رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن ، وغلقت أبواب النار فلم يفتح منها باب ، وفتحت أبواب الجنة فلم يغلق منها باب ، وينادى مناد كل ليلة : يا باغي الخير أقبل ويا باغي الشر أقصر ، ولله عتقاء من النار وذلك كل ليلة
’’Ramazan’ın ilk gecesi olunca şeytanlar ve cinlerin isyan edenleri kösteklenir. Cehennemin kapıları kapatılır. Hiçbir kapısı açık bırakılmaz. Cennetin kapıları açılır ve hiç biri kapalı bırakılmaz. Biri şöyle seslenir: "Ey hayır peşinde koşan! Hayrı çoğalt. Ey şer peşinde koşan! Kötülüğü terk et. Allah (cc), cehennemlikleri cehennemden azat eder."(2)


3-Günahları sildirme ayıdır.
الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة ورمضان إلى رمضان مكفرات ما بينهن إذا اجتنب الكبائر ’’Büyük günah işlenmediği müddetçe,beş vakit namaz ile Cuma namazı,öteki Cumaya kadar,Ramazan da diğer Ramazana kadar aralarda işlenen günahlara kefarettir.’’ (3)


4-Kur’an bu ayda inmiştir.
شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ
’’Ramazan,kendisinde Kur’an indirilen aydır.’’(4)


5-Kadir gecesi bu aydadır.
إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ ’’Şüphesiz, biz onu (Kur’an’ı) Kadir gecesinde indirdik.’’(5)

Kadir gecesi kendisinde kadir gecesi olmayan bin aydan (6) daha değerli bir gece olunca,kendisinde böyle bir gece olan da değerli olur. (7) “Her kim inanarak ve sevabını Allah’tan umarak kadir gecesinde kalkar ibâdet ederse, geçmiş günahları onun lehine mağfiret olunur. Her kim de ramazan orucunu inanarak ve mükâfatını ancak Allah’tan umarak tutarsa, onun geçmiş (küçük) günahları mağfiret olunur.”(8)


6-Teravih namazı bu aydadır.
من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه
“Kim ramazanın faziletine inanarak ve sevabını Allah’tan bekleyerek Ramazanı ikame ederse (teravih namazını kılarsa), geçmiş günahları bağışlanır.” (9)


7-Bu ayda itikaf ibadeti vardır.
أن النبي صلى الله عليه وسلم ، كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان حتى توفاه الله ، ثم اعتكف أزواجه من بعده
“Resul-i Ekrem (Efendimiz Sallallâhu Aleyhi Vesellem) Ramazan’ın son on gününde itikâf ederdi. Bunu vefat edinceye kadar böylece devam ettirdi. Vefatından sonra da hanımları îtikâfa devam ettiler.” (10)


8-İslamın 5 esasından biri(11)olan Oruç bu aydadır.
’’Ey iman edenler! Allah’a karşı gelmekten sakınmanız için oruç, sizden öncekilere farz kılındığı gibi, size de farz kılındı.’’ (12)


9-Bize şefaat edecek bir şeyimiz olsun.
”Oruç ve Kur’an-ı Kerim kıyamet günü kul için iki şefaat ederler.” (13)

10-Ramazan ayı iradeyi geliştirme ayıdır.
Oruçluyken başta açlık,susuzluk olmak üzere pek çok şeye sabrederiz.İçimizden gelen o isteğe karşı koymak için var gücümüz ile çaba sarfederiz.Örneğin oruçlu değilken akşama kadar bir paket sigara içenler bile oruç vakti girince,akşama kadar sabreder.Böylece esasen iradelerini güçlendirirler.Sabır aynı zaman da ,sürekli yokluk çekenlerin halini anlamamıza da yardımcı olur.Oruç,sabırdan bir cüzdür,sabır ile gerçekleştirilen bir ibadettir.Nitekim peygamberimiz Ramazan ayı için ‘Sabır ayı’ kavramını kullanmıştır.”O (ay) ,Ramazan ayı ve sabır ayı diye isimlendirildi.”(14)

_________________________
Dipnotlar

1-Nesai,Sünen,kitabu’s Siyam,H.N.2088,Elbani Sahih-i Sünen-i Nesai’de bu hadisin sahih olduğunu kaydetmiştir,N.2102 ve ayrıca Sahih-i Cami’ ,H.N.6995 Bu manada başka lafızlarla varid olan hadisler de vardır.Bunlardan birisi şudur : إذا جاء رمضان فتحت أبواب الجنة وغلقت أبواب النار وصفدت الشياطين ’’ Ramazan ayı geldiğinde Cennet kapıları açılır, Cehennem kapıları kapatılır, şeytanlar da bağlanır.’’ Müslim, H.Numarası :1079 ; إذا دخل شهر رمضان فتحت أبواب السماء، وغلقت أبواب جهنم، وسلسلت الشياطين ’’Ramazan ayı girince göklerin kapıları açılır,cehennemin kapıları kapanır,şeytanlar zincire vurulur.’’Buhari,1899 numaralı hadis.;Müslim rivayetinde ise (فتحت أبواب الرحمة) ibaresi geçer.
2-A.B.Hanbel,Müsned,H.N.18438;Beyhaki,Şuabu’l İman-Fezailu Şehri Ramazan,H.N.3439 ; Elbani bu hadis için sahih demiştir.Bak.Sahih-i Terhib ve’l Terğib,H.N.998/
أتاكم شهر رمضان شهر مبارك فرض الله عليكم صيامه تفتح فيه أبواب الجنة ،وتغلق فيه أبواب الجحيم ، وتغل فيه مردة الشياطين ، وفيه ليلة خير من ألف شهر ’’Size , Allah’ın kendisinde orucu farz kıldığı,cennetin kapılarını açıp cehennemin kapılarını kapattığı ,şeytanların zincire vurulduğu ve kendisinde bin aydan daha hayırlı olan bir gece olan mubarek Ramazan ayı geldi...’’ Nesai,Sünen,kitabu’s Siyam,H.N.2091; Elbani Sahih-i Sünen-i Nesai’de (2105 numaralı hadis olarak) bu hadisin sahih olduğunu belirtmiştir.Ayırca Sahih-i Cami’de 55 numaralı hadis olarak geçmektedir.
3-Müslim,233.İmam Münavi’nin belirttiğine göre bu hadis ’Büyük günahlar hariç tüm günahların bu sayede affedileceğine delildir.’’ (Şerhu Camiu’s Sağir,c.2,s.208); من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه
’’Kim, inanarak ve karşılığını Allah’tan bekleyerek Ramazan’ı ikame ederse, geçmiş günahları bağışlanır.’’ (Müslim, H.Numarası:759;Bak.Buhari;Tirmizi;Ebu Davut;Nesai,Sünen-i Suğra;Darimi,Sünen;İbn Hibban,Sahih;Sahih,İbn Huzeyme)
4-Bakara,185; İbn Kesir bu ayet ile ilgili olarak ’’ Allah oruç oyunu,diğer aylara kıyasen övmüştür,daha fazla değer vermiştir çünkü Kur’an’ı oruç ayında indirmiştir. Tefsir-i İbn Kesir,c.1,s.268;
أنزلت صحف إبراهيم عليه السلام فى أول ليلة من رمضان وأنزلت التوراة لست مضين من رمضان والإنجيل لثلاث عشرة خلت من رمضان وأنزل القرآن لأربع وعشرين خلت من رمضان ’’İbrahim (a.s) ’a   suhuf (sayfalardan oluşan ilahi vahiy) ,Ramazan’ın ilk gecesinde indirilmiştir.Tevrat Ramazan’ın 6’sında,İncil 13’ünde , Kur’an 24’ünde indirilmiştir.’’;A.B.Hanbel,Müsned,H.N.16678 , Elbani Sahih-i Cami’de (1497) hadisin hasen olduğunu belirtmiştir.
5-Kadir,1
6-Ebu Aliye,el Camiu li-Ahkami’l Kur’an,c.20,s.121
7-Kadir,3
8-Buhari,1901 numaralı hadis
9-Müslim, H.Numarası : 759; Buhari 37 numaralı hadis.Ayrıca bak.Tirmizi;Ebu Davut;Nesai,Sünen-i Suğra;Darimi,Sünen;İbn Hibban,Sahih;Sahih,İbn Huzeyme;İmam Nevevi,’Ramazanın ikame edilmesi’nden kasıt teravih namazı kılmaktır,demiştir.Fethul Bari,4,251.Nitekim konu ile ilgili pek çok hadis vardır.
إن الله فرض عليكم صيام رمضان ، وسننت لكم قيامه ، من صامه وقامه إيماناً واحتساباً خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه
Şüphesiz Allah Ramazan orucunu farz kıldı. Ben de Ramazan gecelerini ihya etmeyi sünnet kıldım. Her kim inanarak ve sevabını Allah’tan bekleyerek Ramazan’ı oruçla, gecelerini namazla ihya ederse, anasından doğduğu gün gibi günahlarından temizlenmiş olur" buyurmaktadır. (İbn Mâce, İkametu’s-Salât, 173; A.B.H,Müsned,1663 numaralı hadis...;Buhari şarihi Ayni , bu hadis için şunları söylemiştir :’’ Men kame Ramazan’ın manası ; Ramazan gecelerinde her kim taat/ibadet yaparsa… demektir ve aynı şekilde bu mana için ’Teravih namazı kast edilmiştir.’ denilir.Alimlerin bazıları ise ’Bu bahsi geçen mağfireti teravih namazına has kılamayız,teravih dahil olmakla birlikte Ramazan ayı içinde kılınacak her nafile namazı kapsar.’ demiştir. (Ayni devamla) Ulema teravih namazının müstehap/sünnet olduğuna dair ittifak etmiştir.Alimler, sadece faziletinin hangi şekilde daha fazla olacağı hususunda ihtilafa düşmüştür.Şafii ve ona tabi olanların cumhuru ve Ebu Hanife ve A.B.Hanbel ve imam Malik’e tabi olanların bazıları ’Hz.Ömer gibi ,mescitte cemaat ile teravihi kılmak daha faziletlidir.’ demiştir.İmam Malik,Ebu Yusuf,Tahavi ve bazı Şafii alimleri ise evde tek başına kılmak daha faziletlidir,demiştir.’’ Bedreddin Ayni,Umdetu’l Kari,c.1,s.367,Daru kutubi’l ilmiyye,1.Baskı,2002,Beyrut; Bağışlanacak günahlara büyük günahların dahil olup olmadığı tartışmalıdır.Maruf olan ise fukahaya göre bu hadiste bahsi edilen günahlardan kasıt,küçük günahlardır.Bak. el-Dibac ala Müslim,c.2,s.366 ; İmam Nevevi ’’من قام رمضان / her kim Ramazan’ı ikame ederse’’ ibaresi için şunları belirtir :’’ Bu sığa,bu namazın mendup/sünnet olmasını gerektirir.Ümmet icma etmiştir ki Ramazan namazı vacip değil,menduptur. Müslim şerhi,c.6,s.40
10-Buhari,H.N.1937 ; İmam San’ani bu hadise dayanarak der ki ’’Bu hadis,itikafın sünnet olduğuna dair delildir.Ebu Davut demiştir ki ’’Ben , itikaf sünnet değildir , diyen hiç bir alim duymadım. Subulu’s Selam,c.2,s.174
11- ‘‘İslam beş temel üzerinde bina edilmiştir; Allah’tan başka hiç bir ilah olmadığına ve Hz. Muhammed (S.A.v.)’in Allah’ın Rasûlü olduğuna şahadet etmek, namaz kılmak, zekât vermek, hacca gitmek ve Ramazan ayında oruç tutmak.’’Buhari,8 numaralı hadis;Müslim,16 numaralı hadis.
12-Bakara , 183;’’...Kur’an’ın kendisinde indirildiği Ramazan ayıdır.Öyle ise içinizden kim bu aya ulaşırsa,onu oruçla geçirsin...’’Bakara,185
13-Hadisi A.B.Hanbel rivayet etmiştir.Elbani hadisin sahih olduğunu belirtmiştir.Bak.Sahih-i Terğib,1429,984;
Şefaat haktır. لَا يَمْلِكُونَ الشَّفَاعَةَ اِلَّا مَنِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمٰنِ عَهْدًا Rahmân’ın katında söz almış olanlardan başkaları şefaat hakkına sahip olmayacaklardır. Meryem suresi 87. ayet يَوْمَئِذٍ لَا تَنْفَعُ الشَّفَاعَةُ اِلَّا مَنْ اَذِنَ لَهُ الرَّحْمٰنُ وَرَضِىَ لَهُ قَوْلًا O gün, Rahmân’ın izin verdiği ve sözünden razı olduğu kimseden başkasının şefaati fayda vermez. Taha suresi 109. ayet وَلَا تَنْفَعُ الشَّفَاعَةُ عِنْدَهُ اِلَّا لِمَنْ اَذِنَ لَهُ حَتّٰى اِذَا فُزِّعَ عَنْ قُلُوبِهِمْ قَالُوا مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ قَالُوا الْحَقَّ وَهُوَ الْعَلِىُّ الْكَبٖيرُ Allah katında, O’nun izin verdiği kimseden başkasının şefaati yarar sağlamaz. (Şefaat için izin verilip de) kalplerinden korku giderilince birbirlerine, “Rabbiniz ne söyledi?” diye sorarlar. Onlar da “Gerçeği” diye cevap verirler. O, yücedir, büyüktür. Sebe suresi 23. ayet وَلَا يَمْلِكُ الَّذٖينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ الشَّفَاعَةَ اِلَّا مَنْ شَهِدَ بِالْحَقِّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ O’nu bırakıp taptıkları şeyler şefaat edemezler. Ancak bilerek hakka şâhitlik edenler şefaat edebilirler. Zuhruf suresi 86. ayet مَنْ ذَا الَّذٖى يَشْفَعُ عِنْدَهُ اِلَّا بِاِذْنِهٖ ’’…İzni olmaksızın O’nun katında şefaatte bulunacak kimdir?…’’ Bakara suresi 255. ayet وَكَمْ مِنْ مَلَكٍ فِى السَّمٰوَاتِ لَا تُغْنٖى شَفَاعَتُهُمْ شَيْپًا اِلَّا مِنْ بَعْدِ اَنْ يَاْذَنَ اللّٰهُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَرْضٰى Göklerde nice melekler vardır ki onların şefaatleri; ancak Allah’ın izniyle, dilediği ve hoşnut olduğu kimselere yarar sağlar. Necm suresi 26. ayet يَعْلَمُ مَا بَيْنَ اَيْدٖيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يَشْفَعُونَ اِلَّا لِمَنِ ارْتَضٰى وَهُمْ مِنْ خَشْيَتِهٖ مُشْفِقُونَ Allah, onların önlerindekini de arkalarındakini de (yaptıklarını da yapacaklarını da) bilir. Onlar, O’nun razı olduğu kimselerden başkasına şefaat etmezler ve hepsi O’nun korkusuyla titrerler. Enbiya suresi 28. ayet;“Ademoğlunun her amelinin karşılığı kat kat verilir. Bir iyilik on katından yedi yüz katına kadar mükâfatlandırılır.”Allah Tealâ buyuruyor ki: “Ancak oruç müstesna, zira oruç, doğrudan doğruya bana edilen (riya karışmayan) bir ibadettir. Onun mükâfatını ben veririm.Oruçlu yemesini, içmesini ve cinsel arzularını benim için bırakmıştır…”Kutsi hadis.Buhari,4,103-110 (1894);Fazlu savm,(1904);el Libas,(5927);Tevhid,(7942) ,Daru İbn Kesir,1.Baskı,2002 ;Müslim,(1151) ;İyiliklere verilen sevabın 700 kata kadar olduğunu belirten bölüm için ayrıca bak.Camiu’l Ulum ve’l Hikem,37.hadis;”…(Bir Arabi dedi ki) Allah benim üzerime oruç tutmaktan neyi farz kıldı, bana haber ver.(Rasulullah) “Ramazan ayını farz kıldı, ancak senin kendiliğinden bir miktar oruç tutman olabilir.” buyurdu… (Buhari,Kitabu’s Savm, H.Numarası : 1891 ; Ayrıca bak.Nesai,Sünen-i Suğra; Nesai,Sünen-i Kübra);“Oruç bir kalkandır. Oruçlu kimse kötü söz söylemesin ve cahillik yapmasın -yani cahiliyet fiillerinden bir şey yapmasın- (Fethu’l Bari,kitabu’s Savm;Umdetu’l Kari,Ayni,c.10,s.367). Eğer herhangi bir kimse kendisiyle dövüşmeye veya sövüşmeye girişirse, ona iki defa ‘Ben oruçluyum’ desin. Nefsim elinde olan Allah’a yemin ederim ki, oruçlu ağzın kokusu, Yüce Allah katında misk kokusundan daha temizdir. Yüce Allah: Oruçlu kimse benim için yemesini, içmesini, cinsi arzusunu terk eder. Oruç, doğrudan doğruya bana edilen (riya karışmayan) bir ibadettir. Onun ecrini de doğrudan doğruya ben veririm. Halbuki diğer (emsal) güzel amellerin hepsi on misli ile ödenir.” (Buhari,H.Numarası :1894)
14-Ebu Davut,H.N.2428;Diğer bir hadis ”Oruç,sabrın yarısıdır.”(Tirmizi,3514,İmam Tirmizi bu hadis için hasen demiştir.) Ramazan ayı ‘sabır ayı’ diye isimlendirildiğinden, sabır ile ilgili ayetlere bağlanabilir.Nitekim Buhari şarihi Bedreddin Ayni,ilgili hadis üzerine çeşitli değerlendirme ve nakillerden sonra sabırdan bahseden ayete yer verir(Umdetu’l Kari,c.10,s.371,Daru Kütübi’l ilmiyye,1.Baskı,2001,Beyrut).Ayetlerde sabredenlere hesapsızca mükafat verileceğini görmekteyiz; ”… Sabredenlere mükâfatları elbette hesapsız olarak verilir.”(Zümer,10′dan)



etiketler

Hz.Muhammed’in (sav) Dilinden Ramazan ve Oruç




- Âdemoğlunun her amelinin sevabı on mislinden yediyüze kadar katlanır. Allah buyurdu ki: “Ancak oruç müstesna. Çünkü o şehveti ve yemesini sırf Benim için terkediyor. Oruçlunun iki sevinci vardır: Birinci sevinç, iftar ettiği zaman, ikinci sevinç de Rabbi’ne kavuştuğu zamandır.Oruçlunun ağız kokusu, Allah katında misk kokusundan daha hoştur.” (Buhari, Müslim)
- “Oruç, oruçluya yakışmayan şeylerle, özellikle yalan ve gıybet, genek olarak her çeşit günah zedelenmedikçe (tutan için) bir kalkandır. (cehenneme karşı)” (Nesai)
- Ebu Ümare (r.a.): “Ey Allah’ın Resulü! Bana, Allah’ın beni yararlandıracak olduğu bir şeyi emret!” “Oruç tutmalısın, çünkü oruç gibisi yoktur.” (Nesai)
- “Kim Allah yolunda farz orucu olarak bir gün oruç tutarsa Allah, onu cehennemden, yerler ve gökler arasındaki mesafe kadar uzaklaştırır.” (Taberani)
- “Cennette Reyyan adında bir kapı vardır. Bu kapıdan oruçlular çağrılır. Kim oruçlulardan ise oraya girer, giren ise asla susamaz” (Buhari, Müslim)
- “Kim oruçluya iftar verirse, oruçlunun ecri gibi oruçlu-nun sevabından hiç birşey eksilmeden- ecir alır.” (Taberani)
- “Oruç tutasınız ki sıhhat bulasınız.” (Taberani)
- “Her kim inanarak ve karşılığını sırf ederek Allah’tan bekleyerek Ramazan orucunu tutarsa,onun geçmiş günahları bağışlanır. (Buhari, Müslim)
- “Ramazan ayı girdiği zaman Cennet kapıları açılır; Cehennem kapıları kilitlenir; şeytanlar zincire vurulur.” (Buhari, Müslim)
- “Ramazan’ın ilk gecesi olduğu zaman, Cehennem kapıları kapanır, onun hiçbir kapısı açılmaz. Cennet kapıları açılır, o kapılardan hiçbiri kapanmaz. Bir seslenici şöyle seslenir: “Ey hayır isteyen gel, koş! Ey şer isteyen, (kötülüklere karşı) kendini tut!” O ayda Allah’ın cehennemden azatlıları vardır. Bu, Ramazan bitinceye dek her gece tekrarlanır.” (Tirmizi)
- “Ayların efendisi Ramazan’dır.” (Bezzar)
- “Her iftar zamanı Allah’ın azatlıları vardır (cehennemden kurtaracakları)” (Ahmed bin Hanbel)
- “Her şeyin bir zekâtı vardır, cesedin zekâtı ise oruçtur. Oruç sabrın yarısıdır.” (İbn Mace)
- “Oruçlunun yanında oruç tutmayanlar yemek yediklerinde, melekler onun için (sabrına karşılık) Allah’tan günahlarının bağışlanmasını dilerler.” (Tirmizi)
- İbn Mesud (ra): Allah Resulü (sav) oruçlu günümde tertemiz ve başı taranmış olmamı vasiyet etti ve buyurdu ki: “Oruçlu gününde yüzü asık olma!” (Taberani)
- “Kim oruçlu iken unutup yer, içerse orucunu tamamlasın. Çünkü Allah ona yedirmiş ve içirmiştir.” (Buhari, Müslim)
- “Oruçlu eğer yalan sözü ve başkalarını kandırmayı bırakmazsa Allah’ın onun yemesini, içmesini bırakmasına ihtiyacı yoktur.” (Buhari)
- “Nice oruçlu kimseler vardır ki oruçtan nasibi, sadece açlık ve susuzluktur.” (Taberani)
- “Kim helalinden oruçlu bir kimseyi yedirir, içirirse, melekler bütün Ramazan saatlerinde onun için istiğfar ederler. Cibril ise Kadir Gecesinde onun için Allah’tan mağfiret diler. O kişi gözyaşları ve kalp yumuşaklığı ile rızıklandırılır.” (Bezzar)
- “Sahura kalkın, çünkü sahurda bereket vardır.” (Buhari, Müslim)
- “Sahur yemeği yemelisiniz. Çünkü o, mübarek bir yemektir.” (Nesai)
- “Mümin’in sahur yemeği olarak hurma ne güzeldir.” (Ebu Davud)
- “İnsanlar iftar etmekte acele ettikleri sürece din üstünde olmaya devam ederler. Çünkü yahudi ve hristiyanlar iftarı geç yaparlar.” (Ebu Davud)
- Allah buyurdu: “Kullarım içinde en çok sevdiğim, iftarı en çabuk yapanlardır.”(Tirmizi)
- “Kim hurma bulursa iftarını hurma ile açsın, kim bulamazsa orucunu su ile açsın. Çünkü su temizdir.” (Tirmizi)
- “Peygamber (sav) iftar ettiği zaman şöyle derdi: susuzluk gitti, damarlar serinledi ve inşaallah sevabı da kesinleşti.” (Ebu Davud)
- “Akşamleyin dudakları kuru kalan hiçbir oruçlu yoktur ki kıyamet gününde iki gözü arasında bir nur olmasın.” (Taberani)
- “Sizden biri oruçlu olduğu günde edebe aykırı kötü söz söylemesin, bağırıp çağırmasın. Şayet biri ona kötü söyler veya kendisiyle dövüşürse ‘ben oruçluyum’ desin.” (Buhari, Müslim)
- “Oruçlu, kıyamet gününde Allah (cc) ile kaşılaşıp, Allah kendisine mükâfatını verince sevinir.”(Ebu Davud)
- “Oruçlunun iftar vaktinde bir duası vardır ki geri çevrilmez.” (Beyhaki)



etiketler , ,

Teravih Namazı


      Çok değerli bir aya girmek üzereyiz.Yüce Allah bu ay ile ilgili olarak şöyle buyurmuştur :’’(O sayılı günler), insanlar için bir hidayet rehberi, doğru yolun ve hak ile batılı birbirinden ayırmanın apaçık delilleri olarak Kur’an’ın kendisinde indirildiği Ramazan ayıdır. Öyle ise içinizden kim bu aya ulaşırsa, onu oruçla geçirsin. Kim de hasta veya yolcu olursa, tutamadığı günler sayısınca başka günlerde tutsun. Allah, size kolaylık diler, zorluk dilemez. Bu da sayıyı tamamlamanız ve hidayete ulaştırmasına karşılık Allah’ı yüceltmeniz ve şükretmeniz içindir.’’ (1)
          Bu ay kendi içerisinde pek çok değer barındırır.Kadir gecesi,teravih namazı ve elbette farz orucun bu ayda yer alıyor oluşu,bu ayı diğer aylardan farklı kılan etkenlerden bazılarıdır.Çocuklara yıllardır ezberlettiğimiz İslam’ın 5 şartı arasında ’oruç’ maddesi yer alır.Oruç,İslam’ın beş aslından birisidir ve peygamberimiz bu hususta şöyle buyurmuştur;


Büyültmek için resmin üzerine tıklayınız
     ‘‘İslam beş temel üzerinde bina edilmiştir; Allah’tan başka hiç bir ilah olmadığına ve Hz. Muhammed (S.A.V.)’in Allah’ın Rasûlü olduğuna şahadet etmek, namaz kılmak, zekât vermek, hacca gitmek ve Ramazan ayında oruç tutmak.’’ (2)

        Öte yandan Ramazan ayı, günahlarımızı sildirmek için harikulade bir zaman dilimidir.Bu fırsatın bir kez daha elimize geçmeme olasılığını unutmamamız gerekir.Nitekim geçen Ramazan’da hayatta olup şuan mezarda olan nice insanlar var.Öyle ise oruç tutalım,tutalım ki ilahi rızanın yanında günahlarımızı sildirme adına da bir şeyler yapmış olalım.

Büyültmek için resmin üzerine tıklayınız
"Her kim inanarak ve sevabını Allah’tan umarak kadir gecesinde kalkar ibâdet ederse, geçmiş günahları onun lehine mağfiret olunur. Her kim de ramazan orucunu inanarak ve mükâfatını ancak Allah’tan umarak tutarsa, onun geçmiş (küçük) günahları mağfiret olunur." (3)

Ramazan ayında geceleyin sahabe ile birlikte peygamberimiz cemaat halinde nafile namaz kılmıştır.Bizler bu namaza teravih namazı diyoruz.

Büyültmek için resmin üzerine tıklayınız

’’Rasûlullah (S.A.v) bir gece, gecenin ortasında çıktı,mescitte namaz kıldı. Bir takım insanlar da O’nun namazına uyup beraberinde namaz kıldılar. Sabah olunca insanlar geceleyin peygamberin mescitte namaz kıldırdığını konuştular.Bu haber yayılınca ertesi gece, birinci gecekilerden daha çok insan toplandı ve peygamberin beraberinde namaz kıldılar. Sabah olunca insanlar bunu yine aralarında konuşup yaydılar. Üçüncü gecede mescit halkı iyice çok oldu. Rasûlullah yine çıkıp namaz kıldı; insanlar da O’nun namazına uyup namaz kıldılar. Dördüncü gece olunca mescit, toplanan insanları almaktan âciz oldu.
(Rasûlullah o gece namaza çıkmadı.) Nihayet sabah namazını kıldırmak için çıktı. Sabah namazını kıldırınca yüzünü cemaate karşı yöneltti ve hutbe başlangıcı olarak şehâdet kelimelerini söyledi, sonra "Amma ba’du" hitâb faslı ile başladığı hutbesinde bu gece namazına çıkmamasının gerekçesini şöyle açıkladı: "Şu muhakkak ki, sizin mescitte toplanmanız bana gizli olmamıştır. Şu kadar ki gece namazı üzerinize farz kılınır da sonra onun edasından âciz kalırsınız diye korktum." buyurdu.(4)

Büyültmek için resmin üzerine tıklayınız
"Kim ramazanın faziletine inanarak ve sevabını Allah’tan bekleyerek Ramazanı ikame ederse (teravih namazını kılarsa), geçmiş günahları bağışlanır." (5)
Dikkat! Hadisin orijinal metninde ’’ Men kame Ramazan/Her kim Ramazan’ı ikame ederse...’’ ibaresi geçmektedir.Direk ’Teravih namazı’ ibaresi geçmemektedir. bazı sitelerin bu hadisi ’’ Kim ramazanın faziletine inanarak ve sevabını Allah’tan bekleyerek terâvih namazını kılarsa’’diye yayınlaması sizi aldatmasın.Bu hatadır. ’’Teravih’’ kelimesi şerh olarak eklenir.Birebir tercümeye eklenecekse sadece parantez arasına yazılabilir.
Buhari şarihi Ayni , bu hadis için şunları söylemiştir :’’ Men kame Ramazan’ın manası ; Ramazan gecelerinde her kim taat/ibadet yaparsa... demektir ve aynı şekilde bu mana için ’Teravih namazı kast edilmiştir.’ denilir.Alimlerin bazıları ise ’Bu bahsi geçen mağfireti teravih namazına has kılamayız,teravih dahil olmakla birlikte Ramazan ayı içinde kılınacak her nafile namazı kapsar.’ demiştir. (Ayni devamla) Ulema teravih namazının müstehap/sünnet olduğuna dair ittifak etmiştir.Alimler, sadece faziletinin hangi şekilde daha fazla olacağı hususunda ihtilafa düşmüştür.Şafii ve ona tabi olanların cumhuru ve Ebu Hanife ve A.B.Hanbel ve imam Malik’e tabi olanların bazıları ’Hz.Ömer gibi ,mescitte cemaat ile teravihi kılmak daha faziletlidir.’ demiştir.İmam Malik,Ebu Yusuf,Tahavi ve bazı Şafii alimleri ise evde tek başına kılmak daha faziletlidir,demiştir.’’ (6)

" Hayra delalet eden onu yapan gibidir. " (7)

_________
Dipnotlar

1-Bakara ,185
2-Buhari,8 numaralı hadis;Müslim,16 numaralı hadis.İlgili resim,İbn Kesir basımlı Buhari’den alınmıştır.
3-Buhari,1901 numaralı hadis.İlgili resim,İbn Kesir basımlı Buhari’den alınmıştır.
4-Muttefekun Aleyh.Buhari,2012;Müslim,761. İlgili resim,İbn Kesir basımlı Buhari’den alınmıştır.
5-Müslim, H.Numarası : 759;Bak.Buhari 37 numaralı hadis;Tirmizi;Ebu Davut;Nesai,Sünen-i Suğra;Darimi,Sünen;İbn Hibban,Sahih;Sahih,İbn Huzeyme.İlgili resim,İbn Kesir basımlı Buhari’den alınmıştır.
6-Bedreddin Ayni,Umdetu’l Kari,c.1,s.367,Daru kutubi’l ilmiyye,1.Baskı,2002,Beyrut
7-İmam Nevevi,R.Salihin,173 numaralı hadis.Mektebetu’l Mahmudiyye,Fatih-İstanbul



etiketler , ,

Destan - Necip Fazıl Kısakurek (Kendi Sesinden)


etiketler ,

Osmanlıca İstiklal Marşı


etiketler , ,

İskilipli Atıf Hoca Savunması


etiketler , ,

Hamam Bar




Barın ortasındaki bu kubbe, bir hamamın kubbesi.

1571′de yapılmıştır ve İstanbul’un en eski hamamlarından sayılır. Yapan da Mimar Sinan’dır.

1970 yılına kadar hamam olarak kullanılmış. Sonrasında restore edilmiş. Restorasyonu hangi kafayla yaptınız diye sorsak yeridir.

Çünkü, hamama dair sadece bir kubbe bırakmışlar. Altını mağaza üstünü bar yapmışlar. Barın üzerine de iki kat çıkmışlar.

Ortada hamam falan bırakmamışlar.






etiketler , ,

Copyright © 13 Ramazan 1433 Patla Bizans Tüm Hakları Saklıdır. Theme by Laptop Geek . | Bloggerized by FalconHive .